1986年3月4日，丁玲逝世。她是我国著名作家、社会活动家，代表作品有《莎菲女士的日记》《太照在桑干河》。
丁玲是中国左翼作家联盟成员，曾出任“左联”机关刊物《北斗》的主编，她在中国现代文学史上作出过无法取代的贡献。
丁玲原名蒋伟，1904年10月12日出生在湖南临澧的一个名门望族，其父亲在她四岁的时候就去世了，其母亲是一位大家闺秀，并深受新文化运动影响，是新女性的代表，丁玲也是深受母亲影响。1911年丁玲进常德女子师范幼稚班学习，而她的母亲读师范班。1918年丁玲在常德女子小学毕业，后考入桃源第二女子师范。1919年丁玲转入长沙周南女中。1922年入上海大学中文系学习。
参考文献：
《丁玲生平及创作历程》张玉秀
《丁玲的生平与创作》宋清
整理/袁立聪 审核/任慧
在小说《遥远的救世主》中，丁元英最后离开古城会去哪里？他后面的人生会做何选择？
「所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。觉者由心生律;修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲。 无戒无不戒。如是涅盘。」
心灵寄托共性追求是他高段位契机，不同凡响和林总同到武当山，寻求悟道精神，并从悟道精神中寻求共鸣，也只有林楚峰和芮小丹能够和他同频，能够明白他内心世界需求什么？
丁元英之所以孤独寡人，一个源自于对生活追求笃定，他的高智商，他的情感世界；从来不是同日而语的。而是通过精神内涵向世界释放出人本真性善层面。一般人很难达到如此境界，因为优秀高管男人所认同的世界，也许只有他自己明白一生孤独下去，高处不胜寒境界。
之所以芮小丹受吸引源自于他的高素质人格魅力，既不同流合污，也同时能够看透人性，读懂人性心理复杂差错之间关联。从而诠释一位高素质男人内心世界所要表达形式。
真正内心懂得最高境界的人，也是哲学思想、佛道精神、天道情神领袖诠释。德与性灵通和融化文化属性取向，精神逻辑高于形式逻辑。只有心灵重叠，才能达到完善生命旅程。只有对生活热爱透彻之人，才能跨越时代重叠自己心理需求。他敢于追求是辅助自己深邃思想的切合；是不同流合污的圣人；也是极其反叛意识形态外界，对垒的精神使者。
凡有追求的男人，内心笃定自信精神世界不同凡响。他们平平静静的来去，思想世界高度自尊统一。重视平淡背后生活意义，反而畅露了，他们内心极其纯真高贵一面，他们既不狂妄，也不急燥，一切归属身外之物，留恋人性最高极别范畴。《遥远的救世主》是作者豆豆一部近代优质作品。很少有作品，从道义精神层面分析人性，而这部作品通过丁元英为精神使者，再现了三位女人不同纠葛人性类比。剖析一个忘我现实的故事，共赢共生职场法则。同时也嵌入了三位女性不同，又相同精神世界，他们最终达成共识。在佩服丁元英同时，也同时授受他的高深思想，达到了人性忘我直面自我完善过程。
其实人性最高境界，也许有的人能悟出来，悟不出来的，也是人生的一大憾事；内心靠近是修性，也是人生最高辅之精神文化产物。当你成为对的人，你将不是一般的人，不会成为反复复制生活的人；你的本性会得到晋升和高段位提升。
再这里无论赞赏丁元英，还是不赞赏；实际上一个人有选择自由权利，一般人，他会选择所熟悉的圈子；所熟悉的文化；所向往的价值观。用思想行为束缚自身为产物，只要他愿意，最终走向适合自己风水宝地。
《遥远的救世主》是一部拯救心灵、自我救赎的影片，它不但演绎人性变化漫长心理过程，促以让你内心世界强大起来修正与领悟共赢。影片所展示最高境界，也正是我们人生最高诉求达到的理想境界。只有通过生活哲理透彻理解的人，也许像电影一样高规格自律文化熏陶靠拢，选择和奴役永远是捆绑心灵的枷锁，如何让自己更加透彻生活？安排好自己，以平淡心态，大气人生，你才会会走得更远、更长。
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